للمحمول وتسلطه عليه (?)، وما بعد "إلا" لا تسلط للنفي (?) عليه، فما بعد "إلا" مثبت (?). وهو (?) في الاستثناء المُفَرَّغ (?) مُسْند إلى ما قبلها (?)، وهو كل (?) فرد، كما كان في الجملة قبل دخول النفي والاستثناء (?) (?)، فهذا ما أردنا إيراده من الكلام على صيغة كل".

(قال الشيخ الإمام) (?): ومن لطيف القول فيها أنها (?) للاستغراق