فقد أنكره المبرِّد (?)، وزعم أن الرواية الصحيحة) (?):

من يفعل الخير فالرحمن يشكره (?).

وإذا وجب دخول الفاء على الجزاء، وثبت أن الجزاء لا بد وأن يحصل عقيب الشرط - علمنا أن الفاء للتعقيب".

قوله: "وقوله: لا تفتروا" جواب عن سؤال مقدر تقديره (?) أن يقال: قد جاءت الفاء لا بمعنى التعقيب في قوله تعالى: {لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا