وفي الحديث: "ومِنَ الناسِ مَنْ لا يأتي الصلاة إلا دَبْرِيا" آي آخر الوقت. أُخِذَ من هذا. قال أبو عبيد: قال أبو زيد: الصواب دبرياً.

قال الأصمعي: دابِرُ القومِ أصلهم.

قال: فِديّ لكما رجلاي أمي وخالتي ... غداة الكلاب إذ تُحَز الدوابر

[معناه]: إذا تقطعُ أصول القوم. قال تعالى: {فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ} الخليل: آخر ما بقي منهم.

والدبار: الهلاك: دَبَرَ القومُ يدبرون دباراً.

وتقول: جعل الله الدَّبْرَةَ عليهم.

ويقال: دبر أمرهم، أي: تولى إلى الفساد.

ومن قرأ {وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ} يقول: ولي. ليذهب. ودابرتُ فلاناً: عاديته.

والمدابر من المنازل: نقيض المقابل.

ودابرني فلانٌ: جاء خلْفي.