التمر أو السويق يكون في الوعاء نصفه فصاعداً، والجميع ثمل. والثُّمْلَةُ ما أخرجتَ من أسفل الركبة من الطين والتراب، والجمع ثمل. والثُّمَالَةُ: الرغوة، والجمع الثُّمالُ. وقال بعضهم: الثَّمْلَةُ والثَّمَلَةُ: الخِرْقَةُ والمُشَاقَةُ تُغْمَسُ في القطران فيُطْلَى بها الجَرَب في الإبل. ويُقال لها الرَّبَذة أيضاً. وقال بعضهم: الرَّبْذَةُ: خرْقَةُ المحيض.
وقال بعضهم: "إنما أنْتَ ربْذَةُ الرَّبَذِ" أي منتن لا خير فيك مثل: "ثأطةٌ مُدت بماء" يُضربُ للرجل إذا اشتد موقه وحمقه. والثَّاطَةُ: الحمأةُ، فإذا أصابها الماء ازدادت فساداً ورطوبة.
الجيم شجرية، وسميت شجرية- لأن مبدأها من شجر الفَمِ وهو مفْرَجُه والجيم أخت الشين في المنطق، والعرب تؤنثها، تقول: هذه جيم، وعددها في القرآن أربعة آلاف وثلاثمائة واثنتنان وعشرون جيماً، وعدده في غيره ثلاثة آلاف ومائتان وثلاثة وسبعون. وعددها في الحساب الكبير والصغير ثلاثة، وهذه صورة الثلاثة في الحساب الهندي.
[الجَدُّ]
الجَدُّ: أبو الأب. والجِدُّ: نقيضُ الهزل. وقولهم: أجَدَّك- بفتح الجيم - يستحلفُه بجدِّه أي ببخته. وقولهم: أجدك - بكسر الجيم وفتح الدال - يستحلفه بجده وحقيقته. تقول: جد فلانُ ف يأمره إذا كان ذا مضاء وحقيقة، وأجدَّ في السير إذا انكمش، أي عزم ومضى فيه. والجُدَّادُ: الخيوطُ المعقدةُ، وهي مُعربةٌ، يقالُ