فقيل: تحمَّل فوق طوقك إنها ... مطبعة من يأتها لا يضيرها

مجازه: لا يضيرها من يأتها.

وتقول: من يأتني آته أكرمه، فتجزم كلام الطرفين وذلك على البدل، مجازه: من يأتني: يكرمني، آته: أكرمه. ومنه: {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً، يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ} على البدل.

وتقول: من يأتني آته وأكرِمْه وأكرِمُهُ وأكرِمَهُ، فالجزم على العطف على الأول، والرفع على الاستئناف، والنصب على طول الكلام، ومنه قوله تعالى: {أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ، وَيَعْلَمَ الَّذِينَ}؛ قال حسان بن ثابت:

فإن لم أصدق ظنكم بتيقن ... فلا سقت الأوصال مني الرواعد

ويعلم أكفائي من الناس أنني ... أنا الفارس الحامي الذمار المذاود

في: يعلم، الإعراب كله. قال الأعشى:

ومن يغترب عن قومه لا يزل يرى ... مصارع مظلوم مجراً ومسحباً

وتدفن فيه الصالحات وإن يسئ ... يكن ما أساء النار في رأس كوكبا