ابن عباس: يا إنسان يعني يا مُحمد بِلُغَةِ عَكّ.

الكَلْبيّ: هو بلسانِ عَكّ: يا رَجُل، فإذا قُلْتَ لعكِّيٍّ: يا رجلُ! لم يَلْتَفِتْ إليك، فإذا قُلْتَ: طه، التفتَ.

العرجيُّ: طه حَرْفٌ من أسماءِ الله افْتَتَح به السورة، وطه بكلام طيّ: يا رجُل.

عِكْرِمة: طه: يا رجُلُ: بالحبشية.

قتادة: يا رجل، بالسريانية، ويُقال: بالقبطية.

قال أبو عبيدة: لا ينبغي أن يكونَ اسماً لأنَّهُ ساكِنٌ، ولو كان اسْماً لدخَلَهُ الإعراب.

[الطّريفُ]

الطَّريفُ عندهم الشيءُ المُحْدُث الذي لم يكُنْ عُرِفَ، وهو مُشْتَقٍّ مَنَ الطرائف. والطّارفُ من المالِ: المُحْدَثُ الذي اكْتَسَبَهُ الرَّجُلُ. والتَّلِيدُ والتالِدُ: ما وَرِثَهُ عن آبائِهِ ولم يكسْبُه. قال متمم:

بُوِدّيَ لو أنّي تَمَلَّيْتُ عُمْرَهُ ... بما لي من مالٍ طريفٍ وتالِدِ

قال اللديغ:

وأصْبَحَ مالي من طريفٍ وتالدٍ ... لغيري وكان المالُ بالأمس ماليا

ويُقال: طارفٌ وطِرْفٌ وطريف. قال: