[الشانيء]

والشانيء: المُبْغِضُ. قال الله تعالى {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ} أي: مُبغِضُك.

يُقال: شنَأ يَشْنَأُ: أي أبْغَضَ يُبْغِضُ. ومنهُ: الشَّنآن، قال تعالى {وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ} أي بَغْضاءُ قوم.

قال البصريون: شنآنُ قَوْمٍ، بالفتح، بَغْضَاءُ قوم.

وشَنيءُ قَوْمٍ، بالكسر كَسْرِ النون، بغيضُ قَوْم.

قال الكوفيون: شَنَآن وشنيءُ مصدران.

قال أبو عبيدة: لا يَجْرِمَنَّكُم: يحملنّكُم. قال أبو أسماء بن الضِّريبة البَصْريّ:

ولقد طَعَنْتُ أبا عُيينةَ طعْنةً ... جرمتْ فزارةَ بعدها أن يغضبُوا

قال: وشنَآن: بَغْضاء، متحركة الحروف، وهي مصدرُ شَنِئْتُ أشْنَأُ، وبعضُهم يُسكِّنُ النُّون الأولى. قال الأحوص:

وما العيشُ إلا ما يُلَذُّ ويُشْتَهى ... وإن لام فيه ذو الشنان وفنِّدا

وشنِئْتُ، في موضع آخر، [شَنِئْتُ حَقَّكَ]: نُؤْتُ به وأقررْتُ به وأخْرَجْتُهُ