حاشية بخطي على كتاب الكمال غير معزوة، مات مع الأعمش.

وذكر البرقاني، أنه سأل الدارقطني عنه؟ فقال: متروك.

وقال الفلاس فيما ذكره ابن أبي حاتم عنه، وابن عبد البر في كتاب «الاستغناء»، وكذا هو في «تاريخه» أيضا: ضعيف الحديث، والذي قاله عنه المزي: متروك الحديث لم أره وإن كان قد قاله قبله ابن الجوزي، فينظر.

وفي كتاب ابن الجارود: ليس حديثه بشيء.

وقال أبو حاتم: فيه تدليس ما أقربه من أبي جناب.

وقال السمعاني: كثير الوهم، وقال أبو عيسى: ليس بالقوي عندهم.

وقال ابن سعد: كان قليل الحديث.

وقال العجلي: ضعيف.

وقال الساجي: فيه ضعف، وليس بذاك: أخبرني أحمد بن محمد فيما كتب إلي: ثنا محمود بن غيلان، قال سئل وكيع عن أبي سعد البقال فقال: أحمد الله كان يروي عن أبي وائل ثقة.

وقال العقيلي: وثقه وكيع وضعفه ابن عيينة.

وذكره الدولابي، والبلخي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء».

وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.

وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه» وذكره في جملة الثقات من كتاب «علوم الحديث».