وَيجوز أَن تجْعَل النُّون اسْما مضمرا وَيكون أمهاتي بَدَلا مِنْهُ.
(ب) وَقَوله فِي الحَدِيث: " الْأَيْمن فالأيمن " مَنْصُوب بِفعل مَحْذُوف تَقْدِيره قدمُوا الْأَيْمن فالأيمن.
(42) وَفِي حَدِيثه: " ليصل أحدكُم نشاطه " أَي مُدَّة نشاطه، فَحذف الظّرْف وَأقَام الْمصدر مقَامه.
(43) وَفِي حَدِيثه: " بعثت أَنا والساعة " لَا يجوز فِيهِ إِلَّا النصب. وَالْوَاو فِيهِ بِمَعْنى