رد: بالفاء، فإِنها للسببية (?)، وبما سبق (?).
نحو قول الصحابي: "نهى عن بيع (?) الغرر (?) والمخابرة (?) "، و"قضى بالشفعة [للجار] (?) فيما لم يقسم" (?) يعم كل غرر ومخابرة وجار عندنا،