لنا: أن الصحابة ومن بعدهم استدلوا على التعميم مع السبب الخاص ولم ينكر، كآية اللعان -وهي في هلال بن أمية في الصحيحين - وآية الظهار في أوس بن الصامت، رواه أحمد وأبو داود وغيرهما ، ومعناه في البخاري ، وقصة عائشة في الإِفك في الصحيحين ، وغير ذلك، [فكذا هنا] .