حقيقة، وأن الصيغة للتهديد وغيره، شابهت الأمر وليست أمرًا صُرِفت (?) إِلى غير الأمر بقرينة، وأن هذا سماعه من أئمة الأصول وأهل اللغة والعربية.
وقال: إِذا سمعت (?) الصيغة من وراء حجاب فهي لطلب الفعل في أصل الوضع (?)، كقول القائل: "يا عفيف يا كريم" موضوع (?) (?) للمدح، وفي الخصومة للذم، ولا يحسن استفهام السامع.
الأمر المطلق المجرد عن قرينة مجاز في غير الوجوب والندب والإِباحة والتهديد اتفاقًا، قاله الآمدي (?) وغيره.
وعند أحمد (?) وأصحابه وعامة المالكية (?) والشافعية (?) والفقهاء