قالوا: الفسق سبب التثبت (?)، فإِذا انتفى انتفى (?)، وعملاً بالظاهر، وقبول الصحابة.

رد: ينتفي (?) بالخبرة (?) والتزكية، وبمنع الظاهر (?) والقبول.

ويقبل الخبر بالملك والذكاة ولو من فاسق (?) وكافر، للنصوص وللحاجة، والأشهر لنا: في المجهول، وأنه (?) متطهر فيصح الائتمام به، (?) لا أن (?) الماء طاهر أو نجس في ظاهر مذهبنا والشافعية (?)، وقبله الآمدي (?) ومن وافقه مع فسقه.

قالوا: كروايته عقب إِسلامه.

أجاب في الروضة (?) والآمدي (?) بمنعه لاستصحابه