عدم قبوله لو انفرد، وكان عمر يفعل ذلك سياسة -ولهذا قال لأبي موسى: "لم أتهمك (?) وخشيت أن يتقول (?) الناس" -أو للريبة، ولهذا قال عمر عن خبر فاطمة: "كيف (?) نترك كتاب ربنا لقول امرأة، حفظت أو نسيت؟ "، وقالت عائشة عن ابن عمر: "ما كذب (?)، ولكنه وَهِمَ" -متفق عليه- أي: لم يتعمد.

ولا يقال: "عملهم بها لكونها أخبار مخصوصة (?) " للعلم بأن (?)