رد: المراد ما اتفقوا عليه، وإلا لزم المنع فيما حدث بعدهم.

قالوا: لو كان معروفًا لأمروا به، لقوله: (تأمرون بالمعروف). (?)

رد: لو كان منكرًا لنهوا عنه، لقوله: (وتنهون (1) عن المنكر). (?)

قالوا: لو كان حقًا لكان (?) العدول عنه خطأ.

رد: للاستغناء عنه.

* * *

وكذا إِحداث علة، ذكره في التمهيد (?) والروضة. (?)

وقال (?) القاضي (?): إِن ثبت الحكم بعلة فهل يجوز للصحابة تعليله بأخرى؟ قيل: يجوز -كالدليل- مع عدم تنافيهما، ومن الناس من منع؛ لإِبطال الفائدة، كالعقلية.

* * *