والصبي، وجعل العلة عدم الإِيجاب، فاقتضى هذا أن من وجب عليه القضاء قد كان واجباً عليه.

وذكره بعض أصحابنا (?) قول أكثر الفقهاء. (?)

وعن أحمد -رحمه الله- رواية ضعيفة: يقضي مجنون الصلاة [(خ (?)] (?).

وعنه: يقضي الصوم (وم). (?)

وعنه: إِن أفاق فيه (وهـ). (?)

ويقضي المغمى عليه الصلاة عند أحمد (?)، كالصوم في الأصح عندنا (و). (?)

ولنا قول: لا (وم ش). (?)