البصرة والكوفة، (?) وهو الصحيح.

وكلام أصحابنا يدل أن الجمع المعية، وذكر في التمهيد (?) وغيره ما يدل (?) أنه إِجماع أهل اللغة، لإِجماعهم أنها في الأسماء المختلفة كـ "واو الجمع" و "يا التثنية" في المتماثلة (?)، [واحتج به ابن عقيل (?) وغيره]، (?) وفيه نظر؛ لجواز ذلك مع كونها للترتيب، مع اختلاف أصحابنا فيما يلزم من قال: "له عليّ درهمان ودرهم إِلا درهمًا"، أو قال: (?) "خمسة إِلا درهمين ودرهماً"، بناء على أن الواو جعلت الجمل كجملة -كما ذكروه (?) في قوله لغير مدخول بها (?): "أنت طالق وطالق وطالق"- أوْ لا،