للعامي استفتاء من عَرَفه عالماً عدلاً، أو رآه منتصبا مُعظَّما.
ولا يجوز في ضده عند العلماء، وذكره الآمدي (?) اتفاقًا.
قال في الروضة (?) وغيرها: "يكفيه قول عدل"، ومراده: خبير.
وعند بعض الشافعية (?): إِنما يعتمد على قوله (?): "أنا أهل للفتوى"؛ لإِفادة التواتر في المحسوس (?)، واشتهار ما لا أصل له.
واعتبر بعض أصحابنا (?) الاستفاضة؛ لا مجرد اعتزائه إِلى العلم ولو بمنصب تدريس أو غيره، ومراده: في زمانه، وقاله بعض الشافعية (?).
وذكر (?) ابن عقيل (?): يجب سؤال أهل الثقة والخبرة عنه؛ لأنه لا