قالوا: مخل (?) بمقصود البعثة.
رد: بالمنع.
النافي للحكم عليه دليل عند أصحابنا والشافعية، وذكره [في] (?) التمهيد (?) عن عامة العلماء، وابن [عقيل (?)] (?) عن محققي الفقهاء والأصوليين.
وعند قوم منهم -وقاله بعض الشافعية (?) -: لا.
وعند قوم منهم: عليه في حكم عقلي لا شرعي.
وعكسه عنهم في الروضة (?).
لنا: أنه أثبت يقينا أو ظنا بنفيه (?)، فلزمه كَمُثْبِت.