ثم اختار (?) أنه يصح، وذكر كلام أحمد في (?) علة الربا.
قال بعض أصحابنا (?): "لا يخالف ابن حامد في استنباط سمعي، وهو التنبيه والإِيماء (?) "، وهذا أشهر.
وعن (?) البخاريين (?): لا يقبل السبر في ظني، وذكره أبو المعالي (?) عن بعض الأصوليين، وذكر -أيضًا- (?) عن النهرواني (?) والقاشاني (?):
