للمفهوم إِن علم أنه (?) مراد، وإِلا فلا.

ومثله (?): "اجلدوا مائة" (?).

قال في العدة (?) والروضة (?): استقراره (?) بتأخير البيان (?) نسخ.

وفي التمهيد (?) والواضح (?): نسخٌ لمنع الزيادة (?)، والمفهوم ينسخ بخبر الواحد والقياس.

وفي العدة (?) (?): ربما قال قائل: "تخصيص؛ لرفعه (?) بقياس وخبر واحد"، قال: والصحيح نسخٌ كالخطاب.