وزيادة غيرها ليست نسخاً عند أصحابنا والمالكية (?) والشافعية (?) والجبائية (?).

وعند الحنفية (?): "نسخ"، مع اعتبارهم الفقر في ذوي القربى قياسًا (?).

وقيل: إِن رفعت الزيادة مفهوم المخالفة فنسخٌ.

وقيل: إِن غيرت حكم المزيد عليه في المستقبل -كالتغريب (?) على