الفحوى يُنسخ وينسخ به، ذكره الآمدي (?) اتفاقاً.
وفي التمهيد (?): المنع عن بعض الشافعية. وذكره في العدة (?) عن الشافعية -قال: فيما حكاه الإِسفراييني- واختاره بعض أصحابنا.
لنا: أنه كالنص.
وإن قيل: "قياس" فقطعي، ولهذا (?) قال الشافعي (?): "لا يجوز أن يرد الشرع بخلافه، وينتقض به حكم الحاكم": وكذا قال أبو الخطاب (?): لا يحسن المنع منه -وإن نُهي عن القياس الشرعي- لمناقضته (?) (?) التعليل، وِإن لم يكن مناقضًا في اللفظ.
وقال بعض أصحابنا (?): هذا يقتضي أنه مع تسميته قياسًا وانه (?)