نكاح إِلا بولي)، ويقتضي نفي الصحة عند أحمد ومالك (?) والشافعي (?) وأصحابهم، واختاره أبو المعالي (?).

وقيل: عام في نفي الموجود والحكم، خص الوجود بالعقل، قال أبو المعالي (?): قاله جمهور الفقهاء. كذا قال

وقيل: عام في نفي الصحة والكمال، وهو في كلام القاضي (?) -أيضًا وابن عقيل (?)؛ بناء على عموم المضمَر.

وعند بعض (?) الشافعية (?) والجبائية وابن الباقلاني (?) وأبي عبد الله البصري (?): مجمل، وقاله الحنفية أو بعضهم (?).