وآخرها (?) "، [وذكره (?) في الواضح (?) المذهب، وخَطَّأ من خالفه؛ لأنه أقرب من آية أخرى] (?).

وقال القاضي (?) -أيضًا-: إِنما قال ذلك (?) بدليل (?)، وعَضَّده بسياق الآية (?).

وللحنفية (?) القولان.

وتوقف أبو المعالي (?) وأبو الحسين (?) البصري.

وجه الأول (?): أن المظهر عام، والأصل بقاؤه، فلا يلزم من تخصيص المضمر تخصيصه.