والشافعية (?) وغيرهم، خلافا للقاضي في الكفاية (?) والمالكية (?) وابن حزم (?)، وقاله أبو الخطاب (?) أيضًا.

لنا: أنه (?) خاص، وفيه جمع بينهما، فكان أولى.

قالوا: العام مجمع (?) على دلالته.

رد: بالمنع، ثم: الفرض: أن المفهوم حجة.

* * *

فإِن كانت صورة السكوت أولى بالحكم من المنطوق فهو التنبيه، وهو أولى من المفهوم، أو اقتضى القياس استواءهما (?) فهو (?) أولى من المفهوم،