واعترض: بأرش الجناية وضمان المتلَف لازم للصبي، وبصحة صلاته وحجه.

رد الأول: بعصمة المحل، فهو من خطاب الوضع، والمخاطَب الولي بتمرينه.

قالوا: لو خَصّ العقل (?) لأريد المخصص لغة؛ لأن اللفظ لا دلالة له بالذات (?)، والعاقل لا يريد ما يخالف العقل.

رد: اللفظ متناول (?) للمفرد لغة (?)، وما نسب إِليه المفرد (?) مانع من إِرادته، فلا منافاة.

قالوا: لو خَصّ العقل لكان متأخرًا؛ لأنه بيان.

رد: إِن أريد تأخير بيانه فمسلَّم، أو تأخير ذاته منع.

قالوا: لو خص لنسخ.

رد: النسخ محجوب عن العقل بخلاف التخصيص.

قال ابن عقيل (?): والعقل يجوّز بقاء الحكم (?)، وأجمع [العقلاء] (?)