كـ "أكرم بني تميم حتى أو إِلى أن يدخلوا"، فيقصر (?) على غيرهم (?)؛ لأن (?) ما بعد الغاية يخالف ما قبلها، وإلا لم تكن غاية بل وسطًا بلا فائدة.
* * *
والغاية والمُغَيَّا -أي: المقيد بها- يتحدان ويتعددان، تسعة أقسام كالشرط.
* * *
قال بعض أصحابنا والآمدي (?) وغيرهم: وهي كالاستثناء بعد جمل.
قال بعض أصحابنا (?): والتوابع المخصصة للأسماء المتقدمة -كالبدل وعطف البيان- كالاستثناء (?)، (?) والشروط المعنونة (?) بحروف الجر