وقاله المالكية (?) وابن الباقلاني (?) وجماعة (?) من المتكلمين والنحاة (?).

وللشافعية (?) كالقولين.

قالوا ابن برهان (?): (?) عدم صحته قول عامة أصحابنا والفقهاء قاطبة وهو المنصور. وحكاه جماعة (?) عن أبي حنيفة، والأشهر عنه (?): صحته في مكيل أو موزون من أحدهما فقط.

وجه الأول: أن الاستثناء صرف اللفظ بحرفه (?) عما يقتضيه لولاه، أو إِخراج؛ لأنه مأخوذ من الثني (?) من قولهم: ثنيت فلانا عن رأيه، وثنيت