فأتاهُ رَجُلٌ عليه (?) مقطّعة، يعني: جبَّة، وهو متضمّخ بالخَلوق." (?).

فجاء الحرفُ مفسّرًا في الحديث. وقال ابن عبّاس (?): "نَخَلُ الجَنَّة: جذوعُها من زُمَرّد أخضر، وكرَبُها من (?) ذَهَب أحمر, وسَعَفُها كِسْوةٌ لأهل الجنَّة. منها مُقَطّعاتهم وحُلَلُهم".

فالحُلَّة ثَوْبان، مِئزْر ورداء. والمقطَّعاتُ: ما قطِّع من الثّياب. ومنه مقطّعات النيران. وقولُ الله عزَّ (?) وجلَّ: "قُطِّعَتْ لَهم ثِيابٌ من نار" (?)

* * *

2 - وقال في حديث النّبي - صلّى الله عليه وسلَّم - في صَدَقة (?) النَّخْل: "ما سُقِيَ منه بَعْلًا ففيه العُشْر.".

قال: حدَّثنيه أحمد بن سعيد عن أبي عبيد عن أبي النضر عن اللّيث بن سعد عن بُكيْر بن عبد الله بن الأشج عن بُسر بن سعيد.