أبو عمرو: الخَشَاش والخُشَاش: الماضي من الرجال, أبو زيد: يقال: بالثوبِ عَوَارٌ وعُوَارٌ, الفراء: يقال: أجاب الله دُعَاءهُ وغَوَاثه وغُواثهُ, وقال: ولم يأتِ في الأصوات إلا الضَّم، مثل البُكاء والدُّعاء والرُّغَاء، غير غَوَاث, وقد أتى مكسوراً نحو النِّدَاء والصِّيَاح, وهو فُوَاق الناقة وفَوَاقها، وهو ما بين الحَلْبَتَين، يقال: لا تنتظرهُ فَوَاق ناقة وفُوَاق ناقة, وقرأت القراءُ: {مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ} و {فُوَاق} [ص: الآية 15] , وأما الفُوَاقُ الذي يأخذُ الرجُل, فَمَضمُوْمٌ لا غير, والكسائي وابنُ الأعرابي قالا: من العرب من يقول: قَطَعتُ نُخَاعهُ ونَخَاعهُ، وناسٌ من أهل الحِجَاز يقولون: هو مقطوع النُّخَاع، للخيط الأبيض الذي في جَوْف الفَقَار, الأصمعي: يقال: قَطَامي وقُطَامي للصقر، وهو مأخوذ من القَطِم، وهو الشَهْوانُ للحم وغيره، ويقال: فَحْل قَطِم إذا كان هائجاً يشتهي الضراب.