أ

الْإِبَانَة فِي الرَّد على المشنعين

على الإِمَام أبي حنيفَة رَضِي الله عَنهُ لِأَحْمَد بن عبد الله بن أبي الْقَاسِم الْبَلْخِي أبي جَعْفَر القَاضِي

الْإِبْدَال فِي الطِّبّ

للرازي

أبكار الأفكار

للآمدي فِي الْكَلَام وَهُوَ عَليّ بن أبي عَليّ بن مُحَمَّد بن سَالم التغلبي الإِمَام أَبُو الْحسن السَّيْف الْآمِدِيّ صَاحب إحكام الْأَحْكَام فِي أصُول الْفِقْه

ولد سنة خمسين وخمسمئة قَرَأَ على مَشَايِخ بَلَده الْفِقْه على مَذْهَب الشَّافِعِي وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وستمئة

أبنية الْأَسْمَاء

لِابْنِ القطاع وَهُوَ عَليّ بن جَعْفَر بن عَليّ السَّعْدِيّ الْمَعْرُوف

الإتقان

للجلال السُّيُوطِيّ وَهُوَ مُحَمَّد بن أبي بكر بن عَليّ السُّيُوطِيّ الشَّافِعِي نقل عَن خطّ المرحوم وَالِد العَبْد الْفَقِير نور الله مرقده وبنومة الْعَرُوس أرقده