وروي عَنْ قبيصة، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وآله وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «أهل المعروف فِي الدنيا هُمْ أهل المعروف فِي الآخرة» . وقيل: إن حديثه مرسل لأنَّه يروي عَنِ ابْنِ مَسْعُود، والمغيرة بن شعبة.
أخرجه الثلاثة [1] .
(س) قبيصة بْن جَابِر.
قيل: أدرك الجاهلية، وعداده فِي التابعين.
أَخْرَجَهُ أَبُو موسى.
قبيصة بْن الدمون بْن عُبَيْد بْن مَالِك بْن دهقل [2] بْن سني بْن النعمان بْن ذي ألم [3] بْن الصدف الصدفي.
بايع النَّبِيّ صلّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ هُوَ وأخوه هميل بْن الدمون وأنزلهما رسول الله صلّى الله عليه وآله وَسَلَّمَ الطائف فهم فِي ثقيف، وَيُقَال: إن الدمون بْن عَمْرو، وهو عَبْد مَالِك بْن معاوية بْن عياض بْن أسد بْن مَالِك بن صبابة ابن مَالِك بْن ماجد بْن جذام بْن الصدف، والله أعلم.
(س) قبيصة بْن ذؤيب بْن حلحلة بْن عَمْرو بْن كليب بْن أصرم.
ذكر نسبه [4] عند أَبِيهِ، وهو خزاعي كعبي، يكنى أبا سَعِيد، وقيل: أَبُو إِسْحَاقَ.
ولد أول سنة من الهجرة، وقيل: ولد عام الفتح. روى عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ أحاديث مراسيل، لا يصح سماعه مِنْهُ. وقيل: أتى بِهِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ فدعا لَهُ.
روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وأبي الدرداء، وزيد بْن ثابت، وغيرهم من الصحابة. روى عَنْهُ:
الزُّهْرِيّ، ورجاء بْن حيوة، ومكحول، وغيرهم. وكان من علماء هَذِهِ الأمة، وكان عَلَى خاتم عَبْد الملك بْن مروان.