(ع س) عَبْد اللَّه بْن وقدان بْن عَبْد شمس، بْن عَبْد ود بْن نضر بْن مالك بْن حسل بن عامر ابن لؤي العامري الْقُرَشِيّ. يعرف بابن السعدي، لأنه استرضع فِي بني سعد بْن بَكْر. وقيل فِيهِ: عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن وقدان. وَقَدْ تقدم فِي مواضع [1] .
روى عَنْهُ كبار التابعين بالشام: أَبُو إدريس، وعبد اللَّه بْن محيريز، ومالك من يخامر.
أخبرنا أبو القاسم بعيش بْنُ صَدَقَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْفُرَاتِيُّ الْفَقِيهُ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عَبْدِ اللَّه بْن العلاء بْن زبر [2] ، عَنْ بسر ابن عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَقْدَانَ السَّعْدِيِّ قَالَ: «وَفَدْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كُلُّنَا نَطْلُبُ حَاجَةً، وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولا عَلَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَرَكْتُ مِنْ خَلْفِي وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ. فَقَالَ: لَنْ تَنْقَطِعَ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الكفار» [3] . أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر وَأَبُو مُوسَى.
(ب د ع) عَبْد اللَّه بْن الْوَلِيد بْن الْوَلِيد بْن المغيرة بْن عَبْد اللَّهِ بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. وهو ابن أخى خالد ابن الْوَلِيد، وكان أَبُوهُ الْوَلِيد بْن الْوَلِيد أسن من خالد وأقدم إسلاما. كان اسم عَبْد اللَّه هَذَا الْوَلِيد، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو غلام، فَقَالَ:
ما أسمك؟ قَالَ: الْوَلِيد بْن الْوَلِيد بْن الْوَلِيد بْن المغيرة. فَقَالَ: لقد كادت بنو مخزوم أن تجعل الْوَلِيد ربًا، لكن أنت عَبْد اللَّه [4] . أَخْرَجَهُ الثلاثة.
عَبْد اللَّه بْن وهب الأسدي.
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَر بْن السمين، بِإِسْنَادِهِ إِلَى يونس بن بكير، عَنْ إِسْحَاق فِي يَوْم حنين، قَالَ ابْنُ إِسْحَاق: وقَالَ أَبُو ثواب بْن زَيْد [5] ، أحد بني سعد بْن بَكْر، ثُمَّ أحد بنى ناصرة [6] .