روى حديثه المنهال بْن عَبْد اللَّهِ [1] بْن صبرة بْن هوذة عَنْ أبيه قال: «أشهد لجاء الأقعس بْن سلمة بالإداوة التي بعث بها النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينضح بها مسجد قران [2] .
هكذا رواه جماعة ورواه غيرهم فقال: الأقيصر بْن سلمة ولا يصح.
أخرجه ثلاثتهم.
(س) الأقمر أَبُو علي وكلثوم الوادعي [3] ، كوفي، قال ابن شاهين: يقال إن اسمه عمرو ابن الحارث بْن معاوية بْن عمرو بْن ربيعة بْن عَبْد اللَّهِ بْن وادعة بطن من همدان، قال: إن صح وَإِلا فهو مرسل.
أخبرنا أبو موسى مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عِيسَى الأصفهاني الحافط كِتَابَةً، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِذْنًا، عَنْ كِتَابِ أَبِي أَحْمَدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْحُسَيْنِ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ الْقَارِيُّ بِدِمَشْقَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَسْلَمَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَلْهَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَظِيمِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ زُغْبَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ، وَالنُّفْسَاءُ شَهِيدٌ، وَالْغَرِيبُ شَهِيدٌ، وَمَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ محمدا رَسُولُ اللَّهِ فَهُوَ شَهِيدٌ» . أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى.
أكبر الحارثي. كان اسمه أكبر فسماه رَسُول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بشيرًا، قاله ابن ماكولا.
(ب) أكثل بْن شماخ بْن يَزِيدَ بْن شدّاد بن صخر بن مالك بن لأى بْن ثعلب بْن سعد بْن كنانة بْن الحارث بْن عوف بْن وائل بْن قيس بْن عوف بْن عبد مناة بْن أد بْن طابخة العكلي، نسبه هكذا هشام بْن الكلبي، وقال: كان علي بْن أَبِي طالب إذا نظر إِلَى أكتل قال: من أحب أن ينظر إِلَى الصبيح الفصيح فلينظر إِلَى أكتل. قال أَبُو عمر: وشهد يَوْم الجسر [4] ، وهو يَوْم قس الناطف [5] مع أَبِي عبيد [6] والد المختار الثقفي،