في أبيات له، وقال أيضًا [1] :

منع الرقاد بلابل وهموم ... والليل معتلج الرواق بهيم [2]

مما أتاني أن أحمد لامني ... فيه فبت كأنني محموم

يا خير من حملت عَلَى أوصالها ... عيرانة سرح اليدين غشوم [3]

إني لمعتذر إليك من التي ... أسديت إذ أنا في الضلال أهيم [4]

أيام تأمرني بأغوى خطة ... سهم وتأمرني بها مخزوم

وأمد أسباب الهوى [5] ويقودني ... أمر الغواة وأمرهم مشئوم

فاليوم آمن بالنبي مُحَمَّد ... قلبي ومخطئ هذه محروم

مضت العداوة وانقضت أسبابها ... وأتت أواصر بيننا وحلوم [6]

فاغفر فدى لك والداي كلاهما ... وارحم فإنك راحم مرحوم

وعليك من سمة [7] المليك علامة ... نور أغر وخاتم مختوم

أعطاك بعد محبة برهانه ... شرفًا وبرهان الإله عظيم

قد انقرض ولد ابن الزّبعرى.

أخرجه الثلاثة.

2945- عبد الله بن زبيب

(د ع) عَبْد اللَّهِ بْن زبيب الجندي. ذكر في الصحابة ولا يصح، وروى حديثه عبد الرزاق عَنْ كثير بْن عطاء الجندي قال: حدثني عَبْد اللَّهِ بْن زبيب الجندي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: «يا أبا الْوَلِيد، يا عبادة بْن الصامت، إذا رأيت الصدقة كتمت، واستؤثر [8] عَلَى الغزو،