ومسألة يجوز فيها الوجهان وضابطها أن يكون أحدهما مستلزما للآخر، فمن المطابقة قوله عليه الصلاة والسلام: "حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما" 1 ولو قيل: مما سواه اكتفى به، لأن محبة الله سبحانه وتعالى مستلزمة لمحبة رسوله وبالعكس.

ومن مجيئه مفردا {والله ورسولُه أحقّ أن يرضُوه} 2، وقول حسان:

إن شرخ الشباب والشعر الأسـ ... ود ما لم يعاص كان جنونا3

[الخفيف]

مسألة: ما وجه قراءة بعضهم {وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيّ} 4 بكسر الياء، وما توجيه قراءة الجماعة بالفتح؟

الجواب: أما القراءة الأولى لها وجهان:

أحدهما: أن ياء الجمع أدغمت في ياء الإضافة الساكنة، فلما التقى ساكنان كسر الثاني. كما يقال غير.

والثاني: أن قطربا5 حكى أن لغة بني يربوع أنهم يزيدون ياء للمد