حتى لا تبدو غريبة عن الأذن العربية. أما قوله بأنه اعتمد على اضطراد الأنساق العربية، فيقتضي بأنه سيبعد من النصوص ما شذ عن ذلك.
وقد ذكر أنه مثمن مبني من:
فعّلن بسكون العين متفاعلن فعولن فعلن بتحريك العين:
/0/ 0 ///0//0 //0/ 0 ///0
فعلن متفاعلن فعولن فعلن
ـــ ـــ ب ب/ ـــ ب ـــ ب/ ـــ ـــ ب ب/ ـــ
ويقول غالب الغول:
إن الدوبيت الذي بين أيدينا موزون بالوزن العربي , فهو ليس فارسي الوزن , وهو غير غريب عن الأذن العربية أيضاً , وهو عذب المذاق , لأنه يعلم بأنه يساير ويتماشى مع تفاعيل الخليل قلباً وقالباً , ولأنه محصور في اتزان إيقاعه وسلامة وزنه على السليقة العربية.
وكما تلاحظ فإن الأجزاء السابقة تتفق مع الأجزاء هذه:
(مفعولتُ/ مفعلاتُ/ مفعولتُ فا)؟ وهي كلها من فروع مفعولاتُ.
أو أونها من أخرب مفاعيلُ وهذا تشكلها:
ـــ ـــ ب / ب ـــ ب ـــ / ب ـــ ـــ ب / ب ـــ
فاعيلُ / مفاعلن/ مفاعيلُ / فعو
ولكن أيهما أفضل أن تكون من تكرار زحافات مفعولاتُ أم من أخرب مفاعيلن؟
أعتقد أن الأولى أقل تعقيداً وأصح وزناً وزحافاً ومنطقاً.
@@@
ويؤكد الدكتور عبد الإله أن للدوبيت ميزان متقن , وتفاعيل متقنة جاءت متفقة مع مفتاح الدوبيت فيقول:
ووضع صالح بن شريف الرندي مفتاحاً لأجزاء الدوبيت كانت كما يلي:
دو بيتهم عروضه ترتجل **
فعْلن / متفاعلن/ فعولن / فعِلن
ويقول غالب الغول:
وأيضاً أجزاء هذا المفتاح لا تختلف عما سبقه من أجزاء على وزن مفعولاتُ وفروعها كما يلي:
ـــ ـــ ب ب/ ـــ ب ـــ ب/ ـــ ـــ ب ب/ ـــ
مفعولتُ / مفعلاتُ / مفعولتُ فا
كما يجوز أن يكون هذا الوزن على أخرب مفاعيلُ هكذا:
ـــ ـــ ب / ب ـــ ب ـــ / ب ـــ ـــ ب / ب ـــ
فاعيلُ / مفاعلن / مفاعيلُ / مفا
ويكون الوزن الأول (مفعولاتُ) أفضل من الوزن الثاني (فاعيلن) بالرغم من قربه منه , بعدد الأسباب والأوتاد ومواقع النبر والإيقاع.
@@@@@@@@@
ويقول الدكتور عبدالإله:
وقد جزأه أبو عبد الله الدراج (ت:693هـ): فعلن بسكون العين فعلن بتحريك العين مستفعلن مستفعلن.
(/0/ 0 ///0/ 0/0//0/ 0/0//0).
ويقول عالب الغول:
وهذه الأجزاء أيضاً من فروع مفعولاتُ وفروعها كما يلي:
ـــ ـــ ب ب/ ـــ ـــ ـــ ب/ ـــ ـــ ـــ ب/ ـــ
مفعولتُ / مفعولاتُ / مفعولاتُ / فا
أو أن تكون من أخرب مفاعيلُ هكذا:
ـــ ـــ ب / ب ـــ ـــ ـــ / ب ـــ ـــ ـــ / ب ـــ
فاعيلُ / مفاعيلن / مفاعيلن / مفا
ولم تك هذه مخالفة لما قبلها من أجزاء , بل هي نفسها من مفعولاتُ وفروعها.
@@@
:
ـ أبو إسحاق التلمساني، وذهب إلى أن تجزءته هي:
/0/ 0///0/ 0/0//0/ 0/0//0
مستفعلتن مستفعلن مستفعلن
ويقول غالب الغول:
والأجزاء أعلاه هي أيضاً من (مفعولاتُ) وأجزائها كما يلي:
ـ ـ ب ب/ ـ ـ ـ ب/ ـ ـ ـ ب/ ـ
مفعولتُ / مفعولاتُ / مفعولاتُ / فا
ـ وقد سماه الرندي بالعميد، وجزأه هكذا:
/0/ 0///0/ 0/0//0/ 0 /0/ 0
مستفعلتن مستفعلاتن فعلن
ويقول غالب الغول:
والأجزاء أعلاه هي نفسها كما رأينا سابقاً كما يلي:
ـ ـ ب ب/ ـ ـ ـ ب/ ـ ـ ب ب/ ـ
مفعولتُ / مفعولاتُ / مفعولتُ / فا
@@@
وبهذا القدر فقد تم إيضاح تفاعيل الدوبيت , وحصلنا على مفتاحه الذي يقاس عليه جميع الأبيات عند عرضها عليه.
@@@@
الأمكانات المتوافرة لوزن الدوبيت الصحيح كما يلي:
1 ـ لا يبدأ الدوبيت بمتحرك أو أكثر , لأن السبب الأول (وهو سبب وتد مفاعيلن) أو السبب الشارد في أول مفعولاتُ ويحمل نبراً متوسطاً , فلا يجوز زحافه (نظاماً) تماشياً مع مبدأ العروض الخليلي.
2 ـ أن لا تزيد أسبابه الخفيفة في أوله على ثلاثة أسباب ووتد مجموع , وما كان خلاف ذلك فهو شاذ , لأن مفعولاتُ لا تقبل (الكشف) , ولا يجوز الكشف في حشو البيت الشعري أيضاً ,أي لا يجوز ـ في الحشو ـ حذف متحرك آخر مفعولاتُ لتصير (مفعولن). كما لا يجوز خرم مفاعيلن في الحشو , وبه لا التشعيث , إن وضعت فاعلاتن في حشوه.
3 ـ لا تُعتبر مفعولتُ (ـ ـ ب ب) ثلاثة أسباب , بل هي ((سبب / سبب/ حركة لسبب تم زحافه / حركة الوتد ويأتي بعدها سبب إجباري)) وهذا شكلها.
(ـ ـ ب. ب ـ) (2 2 1 3)
4 ـ لا يجوز أن يبدأ الدوبيت بالتفاعيل الآتية (نظاماً) لسلامة الإيقاع:
¥