ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 03:16]ـ
أخي الكريم هل النسخ منه يكون بالحديث الواحد كما يظهر لي أن هناك طريقة لنسخة كاملا بارك الله فيك
ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[24 - Mar-2010, مساء 03:33]ـ
الذي يظهرلي أن النسخ منه يكون للحديث الواحد والله أعلم أعانك الله
ولكن سوف إن شاء الله أبحث لك عن الطريقة لتحميلة مرة واحده إن كانت موجوده
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[25 - Mar-2010, صباحاً 03:48]ـ
بارك الله فيكم.
* لعله يمكن إخراج حديث أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- المذكور في أثناء حديث أبي الدرداء -رضي الله عنه-، وجعله في فقرة مستقلة.
7/ عمرو بن سلمة 8/ وموسى بن هارون
علقه الرافعي في التدوين عن أحمد بن يوسف المؤدب أبو نعيم الوهاري قال يحدث عن علي بن إبراهيم بن سلمة ثنا يحيى بن عبد الأعظم [1] ( http://majles.alukah.net/showthread.php?t=53890#_ftn1) وعمرو بن سلمة وموسى بن هارون بن حيان قالوا ثنا عبد الله بن الجراح القهستاني ثنا أبو عامر العقدي عن سفيان به
وساق الرافعي إسنادًا لرواية موسى بن هارون بن حيان في ترجمة موسى نفسه من التدوين (4/ 134، 135)، وفيه إشكال، ولعله وقع فيه سقط، والظاهر أنه ينقله من الخليلي، وليس في المنتخب من الإرشاد الذي بين أيدينا.
قال الدارقطني كما في أطراف الغرائب: تفرد به أبو عامر العقدي عن الثوري عنه وتفرد به عبد الله بن الجراح عنه اهـ
وقال أبونعيم في الموضع الأول: غريب من حديث محمد والثوري تفرد به عبد الله بن الجراح اهـ
وقال في الموضع الثاني: غريب عن الثوري تفرد به عنه أبو عامر العقدي اهـ
وقال الخليلي: لم يسنده عن سفيان الا أبو عامر وعنه ابن الجراح وهو ثقة اهـ
* أوضح كلمة في إعلال هذا الوجه: كلمة الدارقطني التي نقلتَها بعدُ في ترجيح الإرسال في رواية الثوري: (وكلاهما غير محفوظ)، فحبذا لو نُقلت هنا.
* تمام كلمة الخليلي: (لم يسنده عن سفيان الا أبو عامر، وعنه ابن الجراح، وهو ثقة، ورواه غيره عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ... مرسلاً، ورواه مهران بن أبي عمر عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-)، وكأن فيها إشارةً إلى ترجيح رواية الإرسال.
ورواه مهران بن أبي عمر عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدنيا ملعونة وملعون ما فيها إلا ما كان منها لله عز وجل»
أخرجه ابن أبي الدنيا في الزهد وعنه ابن الأعرابي في الزهد
وأخرجه ابن الأعرابي في الزهد أيضا ثنا السراج
وأخرجه الدارقطني في العلل ثنا أبو القاسم البغوي
وأخرجه ابن الجوزي في علله من طريق محمد بن هارون أربعتهم قالوا ثنا محمد بن حميد ثنا مهران بن أبي عمر ثنا سفيان الثوري به
ومن طريق ابن الأعرابي أخرجه البيهقي في شعب الإيمان
إسناد البيهقي من طريق ابن الأعرابي عن ابن أبي الدنيا فحسب، دون السراج، فلو قيل بعد تخريجه من ابن أبي الدنيا: وعنه ابن الأعرابي ومن طريق ابن الأعرابي البيهقي في شعب الإيمان.
قال ابن حجر في لسان الميزان
محمد بن القاسم بن مجمع ...... قال الحاكم كان يضع الحديث قال عبد الله الإسناد في المسند جميعه ثنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني حدثنا محمد بن أحمد الطالقاني ....... إلخ
وعبد الله كما يظهر هو عبد الله ابن أحمد بن يعقوب البخاري
ولعله حدث تصحيفات
فكتب قال عبد الله الإسناد في المسند جميعه
بدل قال عبد الله بإسناده في مسند إبي حنيفة
صواب العبارة -كما في طبعة أبو غدة (7/ 444) -: (قال عبدالله الأستاذ في "المسند" جَمْعِهِ: ... )، وأشار المحقق إلى ترجمة عبدالله هذا في سير أعلام النبلاء (15/ 424، 425)، وفيها أنه مشهور بـ"عبدالله الأستاذ"، وأنه "ألف مسندًا لأبي حنيفة الإمام، وتعب عليه، ولكن فيه أوابد ما تفوه بها الإمام، راجت على أبي محمد".
والله أعلم.
ـ[عبدالرحمن بن شيخنا]ــــــــ[25 - Mar-2010, صباحاً 04:49]ـ
صواب العبارة -كما في طبعة أبو غدة (7/ 444) -: (قال عبدالله الأستاذ في "المسند" جَمْعِهِ: ... )، وأشار المحقق إلى ترجمة عبدالله هذا في سير أعلام النبلاء (15/ 424، 425)، وفيها أنه مشهور بـ"عبدالله الأستاذ"
نعم بارك الله فيك هو عبد الله الأستاذ وهو عبد الله ابن أحمد بن يعقوب البخاري السالف الذكر
وعليه فلا تصحيف سوى في اللسان عند ابن حجر رحمه الله
ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 01:06]ـ
جزاك الله خير على هذه الفوائد
ـ[عدلان الجزائري]ــــــــ[25 - Mar-2010, مساء 01:09]ـ
جزاك الله خيرا على هذه الفوائد
ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[26 - Mar-2010, صباحاً 01:22]ـ
بارك الله فيكم.
التصحيف في مطبوعة اللسان المنقول منها، وأما اللسان نفسُه فلا تصحيف فيه.
وفي مطبوعة الميزان: (عبدالله الأسناد) تصحيف أيضًا.
واسم أبي عبدالله الأستاذ: محمد، لا أحمد.
وجزاكم الله خيرًا.
¥