(25) حدثنا الصلت بن محمد؛ قال: سمعت مهدي بن ميمون؛ قال: سمعت أبا رجاء العطاردي؛ يقول: كنا نعبد الحجر؛ فإذا وجدنا حجراً هو أخير منه ألقيناه وأخذنا الآخر، فإذا لم نجد حجراً جمعنا جثوة من تراب ثم جئنا بالشاه فحلبناه عليه ثم طفنا به، فإذا دخل شهر رجب قلنا: منصل الأسنة، فلا ندع رمحاً فيه حديدة، ولا سهماً فيه حديدة إلا نزعناه وألقيناه شهر رجب.

وسمعت أبا رجاء يقول: كنت يوم بعث النبي صلى الله عليه وسلم غلام أرعى الإبل على أهلي، فلما سمعنا بخروجه فررنا إلى النار؛ إلى مسيلمة الكذاب.

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

(1) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref1) وعند (البلوي) بعد البسملة: والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على مولانا محمد وعلى آله وصحبه الأكرمين وسلم تسليما.

(2) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref2) هذه ديباجة سند (الصفار) للبخاري، أما ديباجة سند (البلوي) له: أخبرنا شيخنا الإمام العلامة صدر الخطباء، قدوة المسندين، بقية المشايخ، خلف أولياء الله تعالى أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر بن مرزوق العجيسي رضي الله عنه قراءة عليه؛ قال: أخبرنا الإمام والدي رضي الله عنه وغيره قراءة وإجازة؛ قال والدي: أخبرنا المعمر برهان الدين إبراهيم بن محمد بن صديق بن إبراهيم بن يوسف المؤذن الدمشقي الرسام أبوه قراءة عليه بمكة، وشيخ الإسلام سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن الملقن سماعاً عليه لقطع منه وإجازة لجميعه، وجدي محمد بن مرزوق، وتقي الدين محمد بن أحمد بن حاتم إجازة منهما، وغيرهم.

قالوا: أخبرنا المعمر شهاب الدين أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار، قال الأول والأخير: سماعاً عليه، وقال الآخران: إجازة؛ بسماعه على أبي عبد الله الحسين بن المبارك الزبيدي؛ وإجازته من أبي المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي إن لم يكن سماع؛ وأبوي الحسن: محمد بن أحمد القطيعي، وعلي بن أبي بكر القلانسي؛ بسماعهم من أبي الوقت عبد الأول بن عيسى؛ بسماعه من أبي الحسن الداودي؛ بسماعه من أبي محمد بن حمويه السرخسي؛ بسماعه من أبي عبد الله الفربري؛ بسماعه من الإمام أبي عبد الله البخاري؛ قال: ... ).

وأما ديباجة سند (البيومي) فهي: (تلقيتها عن شيخنا المحدث سيدي عمر التطاوني، عن الشيخ محمد بن عبد الرحمن الفاسي، عن أبي المكارم محمد بن أحمد بن يوسف الفاسي، عن الإمام محمد بن قاسم القصار، عن الإمام محمد بن أبي الفضل خروف التونسي، عن الكازروني، عن أبي الفتوح الطاوسي، عن الشيخ أبي يوسف الهروي المشهور يسيصد ساله، عن الإمام ابن شاذ بخت الفرغاني، عن أبي لقمان يحيى بن عمار بن مقبل بن شاهان الختلان، عن الفربري، عن أمير المؤمنين في الحديث أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رضي الله عنه).

(3) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref3) عند (الصفار): مكي. وأشار (البيومي) إلى أنه في رواية أبي ذر: المكي بالإفراد والتعريف، وفي أخرى: مكي بالإفراد والتنكير. وكذا أشار (القاري) إلى أنه في نسخة هكذا.

(4) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref4) زيادة من (البلوي).

(5) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref5) أشار (القاري) إلى أنه في نسخة الاقتصار على يزيد فقط.

(6) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref6) أشار (القاري) إلى أنه في نسخة: سلمة؛ وهو ابن الكوع.

(( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref7)7) زيادة من (الصفار).

(8) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref8) عند (القاري): النبي.

(( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref9)2) زيادة من (البلوي).

(7) ( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref10) زيادة من (القاري).

(( http://majles.alukah.net/newreply.php?do=postreply&t=53815#_ftnref11)3) زيادة من (الصفار).

¥