قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوج

ـ[أبو عبد البر رشيد]ــــــــ[06 - Mar-2010, صباحاً 02:44]ـ

- عَنْ حُذَيْفَةَ ( java******:)، أَنَّهُ قَدِمَ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ، قَالَ: لَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ أَمْسُ سَأَلَ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ؟ قَالُوا: نَحْنُ سَمِعْنَاهُ، قَالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ، قَالُوا: أَجَلْ، قَالَ: لَسْتُ عَنْ تِلْكَ أَسْأَلُ، تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ، وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتَنِ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ؟ قَالَ: فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ إِيَّايَ يُرِيدُ، قَالَ: قُلْتُ: أَنَا، قَالَ: أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ قَالَ: قُلْتُ: " تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ عَرْضَ الْحَصِيرِ، فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبُهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، حَتَّى تَصِيرَ الْقُلُوبُ عَلَى قَلْبَيْنِ: أَبْيَضُ مِثْلُ الصَّفَا لَا يَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَدٌّ كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا ـ وَأَمَالَ كَفَّهُ ـ لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ "، وَحَدَّثْتُهُ: أَنَّ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا يُوشِكُ أَنْ يُكْسَرَ كَسْرًا، قَالَ عُمَرُ: كَسْرًا لَا أَبَا لَكَ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَلَوْ أَنَّهُ فُتِحَ كَانَ لَعَلَّهُ أَنْ يُعَادَ فَيُغْلَقَ، قَالَ: قُلْتُ: لَا بَلْ كَسْرًا، قَالَ: وَحَدَّثْتُهُ: أَنَّ ذَلِكَ الْبَابَ رَجُلٌ يُقْتَلُ أَوْ يَمُوتُ، حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ *

رواه بهاذا اللفظ الإمام أحمد في مسنده قال حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ( java******:)، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ ( java******:)، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ( java******:)، عَنْ حُذَيْفَةَ ( java******:)

تابع الإمام أحمد أبو عوانة في مستخرجه قال حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ الْوَاسِطِيُّ ( java******:)، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ( java******:) قَالَا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ( java******:) و تابعه بن منده في الإيمان قال أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ( java******:)، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( java******:)، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ( java******:)، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ( java******:) و تابعه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء و في معرفة الصحابة قال حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْجَرْجَرَائِيُّ ( java******:)، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّقْطِيُّ ( java******:)، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ( java******:)

و قد تابع يزيد بن هارون عن أبي مالك جماعة منهم

نعيم بن حماد في الفتن قال حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ( java******:)، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ( java******:)

و بن منده في الإيمان قال وَأَنْبَأَ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( java******:)، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ ( java******:)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ ( java******:)، ثَنَا مَرْوَانُ ( java******:)، عَنْ أَبِي مَالِكٍ ( java******:) نَحْوَهُ. رَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ( java******:)، وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ( java******:)، وَغَيْرُهُمْ ( java******:). " أَخْرَجْتُهُ فِي الْفِتَنِ "

¥