يا أبا عمير، ما فعل النغير

ـ[أم أبي التراب]ــــــــ[23 - Jan-2010, مساء 05:30]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

نحيا مع درة من درر سنة الحبيب صلى الله عليه وسلم

قال أبو داود في سننه

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ،قال: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قال:

حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَلِي أَخٌ

صَغِيرٌ يُكْنَى أَبَا عُمَيْرٍ وَكَانَ لَهُ نُغَرٌ يَلْعَبُ بِهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ

عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَرَآهُ حَزِينًا

فَقَالَ:" مَا شَأْنُهُ "؟ قَالُوا: مَاتَ نُغَرُهُ.

فَقَالَ:" يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ"

سنن أبي داود / تحقيق الشيخ محمد ناصر الدين

الألباني رحمه الله / كتاب الأدب /

باب ما جاء في الرجل يتكنى وليس له ولد /

حديث رقم: 4969 / التحقيق: صحيح

/// /// ///

(1) النغير: تصغير النغر، وهو طائر يشبه العصفور

أحمر المنقار

/// /// ///

ومن فوائد الحديث

/// /// ///

{ ..... صفة الحكيم في خطابه أن لا يضع الخطاب في غير

موضعه، وكان في هذا الحديث كذلك دليل، ألا ترى أنه صلى

الله عليه وسلم واجه الصغير بالخطاب عند المزاح فقال:

«يا أبا عمير، ما فعل النغير؟» ولم يواجهه بالسؤال عند العلم

والإثبات، بل خاطب غيره، فقال:

«ما بال أبي عمير؟»،

وفيه دليل على أن للعاقل أن يعاشر الناس على قدر عقولهم،

ولا يحمل الناس كلهم على عقله، ..... }

http://www.islamport.com/b/3/alhadee...%عز وجلصلى الله عليه وسلم%C7%عز وجل5.html (http://www.islamport.com/b/3/alhadeeth/ajzaa/%عز وجلعز وجل%صلى الله عليه وسلم6%C7%C6%CF%20%Cعز وجل%CF%صلى الله عليه وسلمعز وجل%Cرضي الله عنه %20%C3%C8%صلى الله عليه وسلمعز وجل%20%عز وجلصلى الله عليه وسلم%صلى الله عليه وسلم3%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل1%20 %صلى الله عليه وسلم1%C7%C8%صلى الله عليه وسلم4%20%C7%صلى الله عليه وسلم1%عز وجلصلى الله عليه وسلم%C7%عز وجل5/%عز وجلعز وجل%صلى الله عليه وسلم6%C7%C6%CF%20%Cعز وجل%CF%صلى الله عليه وسلمعز وجل%Cرضي الله عنه %20%C3%C8%صلى الله عليه وسلمعز وجل%20%عز وجلصلى الله عليه وسلم%صلى الله عليه وسلم3%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل1%20 %صلى الله عليه وسلم1%C7%C8%صلى الله عليه وسلم4%20%C7%صلى الله عليه وسلم1%عز وجلصلى الله عليه وسلم%C7%عز وجل5 .html)

/// /// ///

قال صاحب

عون المعبود شرح سنن أبي داود

عند شرحه لهذا الحديث

/// /// ///

(يُكَنَّى أَبَا عُمَيْر): بِالتَّصْغِيرِ

(وَكَانَ لَهُ نُغَر)

بِضَمِّ النُّون وَفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة

طَائِر يُشْبِه الْعُصْفُور أَحْمَر الْمِنْقَار , وَقِيلَ هُوَ الْعُصْفُور ,

وَقِيلَ هُوَ الْعُصْفُور صَغِير الْمِنْقَار أَحْمَر الرَّأْس ,

وَقِيلَ أَهْل الْمَدِينَة يُسَمُّونَهُ الْبُلْبُل قَالَهُ الْقَارِي

(فَمَاتَ): أَيْ النُّغَر

(فَرَآهُ): أَيْ أَخَا أَنَس

(فَقَالَ مَا شَأْنه): أَيْ مَا حَاله , وَمَا وَجْه كَوْنه حَزِينًا

(مَا فَعَلَ): بِصِيغَةِ الْفَاعِل أَيْ مَا صَنَعَ

(النُّغَيْر): تَصْغِير النُّغَر , وَالْمَعْنَى مَا جَرَى

لَهُ حَدِيث لَمْ أَرَهُ مَعَك.

وَفِي الْحَدِيث جَوَاز تَكْنِيَة مَنْ لَيْسَ لَهُ وَلَد وَتَكْنِيَة

الطِّفْل وَأَنَّهُ لَيْسَ كَذِبًا

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ: وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ

مِنْ حَدِيث أَبِي التَّيَّاح يَزِيد بْن حُمَيْدٍ الضُّبَعِيّ عَنْ أَنَس بْن مَالِك.

http://hadith.al-islam.com/عز وجلisplay/عز وجل...earch****= عمير ( http://hadith.al-islam.com/عز وجلisplay/عز وجلisplay.asp?عز وجلoc=4&Iعز وجل=37780&Search****= عمير)

ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[24 - Jan-2010, مساء 03:47]ـ

جزاك الله خيرا، و نفع بعلمك.