ما مدى صحة الحديث ((لا كسرى بعد كسرى))

ـ[مصطفى محمود العاني]ــــــــ[16 - Jan-2010, مساء 08:18]ـ

ما مدى صحة الحديث ((لا كسرى بعد كسرى))

ـ[السكران التميمي]ــــــــ[16 - Jan-2010, مساء 08:45]ـ

متفق عليه

ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[16 - Jan-2010, مساء 09:06]ـ

الحديث الأول: (إذا هَلَكَ كِسْرَى فلا كِسْرَى بعدَه وإذا هَلَكَ قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَه والذى نفسى بيدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فى

سبيل الله)

حديث جابر بن سمرة: أخرجه أحمد (5/ 92، رقم 20901)، والبخارى (3/ 1135، رقم 2953)، ومسلم

(4/ 2237، رقم 2919)، وابن حبان (15/ 85، رقم 6690).

حديث أبى هريرة: أخرجه أحمد (2/ 233، رقم 7184)، والبخارى (3/ 1135، رقم 2952)، ومسلم (4/ 2237 رقم 2918)، والترمذى (4/ 497، رقم 2216) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (15/ 83، رقم 6689).

حديث أبى سعيد: أخرجه الطبرانى فى الأوسط (5/ 103، رقم 4798)، وفى الصغير (2/ 11، رقم 689)، قال الهيثمى (8/ 289): فيه عبيد بن كثير التمار، وهو متروك. والخطيب (5/ 35).

الحديث الثانى (إن ربى قد قتل كسرى ولا كسرى بعد اليوم وقد قتل قيصر ولا قيصر بعد اليوم)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/ 288) قال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح غير كثير بن زياد وهو ثقة.

الحديث الثالث: (هلك كسرى ثم لا كسرى بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده وليقسمن كنوزهما فى سبيل الله)

أخرجه مسلم (4/ 2237، رقم 2918). وأخرجه أيضًا: إسحاق بن راهويه (1/ 293، رقم 269).

وللحديث أطراف أخرى منها: ((إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده)).

المصدر: جمع الجوامع