10.المَنْصُوْرُ الخَلِيْفَةُ أَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الهَاشِمِيُّ *

العَبَّاسِيُّ، المَنْصُوْرُ.

تراجم الرجال بعد ح التحويلة

1.أبوالقاسم بن السمرقندي سبقت ترجمته.

2. ابْنُ النَّقُّوْرِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ البَغْدَادِيُّ *

الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، الصَّدُوْقُ، مُسْنِدُ العِرَاقِ، أَبُو الحُسَيْنِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ النَّقُّوْرِ البَغْدَادِيُّ، البَزَّازُ.

مَوْلِدُهُ: فِي جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَة إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَة.

قال الذهبي: وَكَانَ صَحِيْحَ السَّمَاع، مُتحرِّياً فِي الرِّوَايَة.

قَالَ الخَطِيْبُ:كَانَ صَدُوْقاً

وَقَالَ ابْنُ خَيْرُوْنَ: ثِقَة.

3. ابْنُ البُسْرِيِّ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ البَغْدَادِيُّ *

الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، العَالِمُ، الصَّدُوْقُ، مُسْنِدُ العِرَاقِ، أَبُو القَاسِمِ عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ البُسْرِيِّ البَغْدَادِيُّ، البُنْدَارُ

قَالَ أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ: كَانَ شَيْخاً صَالِحاً، عَالِماً ثِقَةً، عُمِّر وَحَدَّثَ بِالكَثِيْر، وَانتشرت عَنْهُ الرِّوَايَةُ، وَكَانَ متوَاضعاً، حسنَ الأَخلاَق، ذَا هيئَةٍ وَرُوَاء.

قَالَ الخَطِيْبُ:كَتَبْتُ عَنْهُ، وَكَانَ صَدُوْقاً.

وَقَالَ إِسْمَاعِيْلُ الحَافِظ: شَيْخٌ، ثِقَةٌ. وَأَثْنَى عَلَيْهِ.

4. ابْنُ العَطَّارِ عَبْدُ البَاقِي بنُ مُحَمَّدِ بنِ غَالِبٍ البَغْدَادِيُّ *

الشَّيْخُ الجَلِيْلُ، المُسْنِدُ، أَبُو مَنْصُوْرٍ عَبْدُ البَاقِي بنُ مُحَمَّدِ بنِ غَالِبٍ البَغْدَادِيُّ، الأَزجِيُّ، ابْنُ العَطَّارِ، وَكِيْلُ الخلِيفتين القَائِم وَالمُقتدي.

قَالَ السَّمْعَانِيّ: كَانَ حَسَنَ السِّيرَة، جمِيْلَ الأَمْر، صَحِيْحَ السَّمَاع.

وَقَالَ الخَطِيْبُ:كَتَبْتُ عَنْهُ، وَكَانَ صَدُوْقاً.

5. المُخَلِّصُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ العَبَّاسِ *

الشَّيْخُ، المُحَدِّثُ، المُعَمَّرُ، الصَّدُوْقُ، أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زَكَرِيَّا البَغْدَادِيُّ الذَّهَبِيُّ، مُخَلِّصُ الذَّهَبِ مِنَ الغِشِّ.

مَوْلِدُهُ: فِي شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ ثِقَةً، مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.

6.عبد الواحد بن المهتدى بالله بن الواثق بن المعتصم بن الرشيد قال الشيخ مقبل رحمه الله في تراجم رجال الدارقطني:

قال الدارقطني حدثنا أبو أحمد عبد الواحد بن محمد المهتدي بالله ترجمه الخطيب رحمه الله فقال عبد الواحد بن محمد المهتدي بالله بن هارون الواثق بن محمد المعتصم بن هارون الرشيد أبوأحمد الهاشمي وذكر جمعا من شيوخه وذكر ممن روى عنه الدارقطني قال محمد بن إسماعيل الوراق:حدثني أبوأحمد وكان راهب بني هاشم صلاحا ودينا وورعا.قال ابن قانع مات في ذي الحجة سنة ثمان عشر وثلاثمائة.

7. عبدالله الزراد لم أعثر له على ترجمة

8.أبو إسحاق الصايغ إبراهيم بن زياد بن إبراهيم قال الخطيب في تاريخ بغداد حدث عنه أبوزرعة وأبوحاتم. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم {سئل أبي عنه فقال: صدوق.}

ثم المامون و الرشيد والمهدي والمنصور سبق ترجمتهم.

9.محمد بن علي بن عبد الله بن عباس.

وثقه الحافظ بن حجر.

10.علي بن عبد الله بن عباس

ثقة وثقه الحافظ وقيل كان له يسجد لله في اليوم ألف سجدة.

11.عبد الله بن عباس الحبر البحر.

12.على بن أبي طالب رضى الله عنه أمير المؤمنين.

الحكم على الإسناد:

هذا الاسناد الذي ساقه الحافظ ابن عساكر من طريقين عن المأمون أولهما فيه كذاب وهو. الحسين بن عبيدالله وثانيهما رجاله ثقات إلا عبدالله الزراد لم أعثر له على ترجمة وهذا هو أجود أسانيد الرواية والخلفاء العباسيين لايعرف حالهم فى الحديث.

الإسناد الثالث:

أخرجه القالي في أماليه

قال حدثنا أبو بكر بن دريد رحمه اللّه قال حدّثنا العكلي عن أبيه فذكره.

أبوبكر بن دريد سبق ترجمته

العكلي هو محمد بن عباد بن موسى قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عن محمد بن عباد بن موسى فلم يحمده. قلت: إنما أكتب عنه سمرا و عربية. فرخص لى فيه.

أبوه عباد بن موسى مجهول.

وهذا الاسناد لايخفى ضعفه.

الحكم النهائي على هذه الرواية:

أجود طريق لهذه الرواية هو الطريق الذي ورد عن الخلفاء العباسيين وهم لا يعرف حالهم فى الحديث ولكن ربما يؤخذ عنهم ما رووه من سمر وعربية كما قال يحيى في محمد بن عباد.

ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[29 - عز وجلec-2009, مساء 11:25]ـ

جزاك الله خيرا، يا شيخى الحبيب، و أخى العزيز أبا عمر، و بارك فيك، و نفع بعلمك.

¥