ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[04 - عز وجلec-2009, مساء 07:44]ـ
أفادنى شيخى بما يلى
نافع بن أبي نافع هو: أبو داود نفيع بن الحارث السبيعي الأعمى؛ ويقال: نافع، وليس هو نافع بن أبي نافع البزاز، وإنما دلسه بعض الرواة فقال: نافع بن أبي نافع.
(هالك تالف متروك مجمع على ذلك) قال أبن عدي: من جملة الغالين في الكوفة. وقال السعدي: كذاب؛ يتناول قوماً من الصحابة. وقال العقيلي: ممن يغلو في الرفض. وقال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث. وقال قتادة: كذاب. وقال شريك: جلست إلى أبي داود الأعمى فجعل يقول: سمعت ابن عمر وسمعت ابن عباس وسمعت أبا سعيد وسمعت أنس بن مالك، وجلست إليه مجلسا آخر فجعل حديث ذا لذا وحديث ذا لذا، ولو شئت أن يقول: سمعت عبد الله بن مسعود لقاله. وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن أبى داود نفيع. وقال ابن معين: ليس بثقة ولا مأمون؛ يضع الحديث. وقال الصيرفي: متروك الحديث. وقال أبو زرعة: لم يكن بشيء. ولين أمره الإمام أحمد. وقال البخاري: ذاهب الحديث لا أكتب حديثه. وقال أبو نعيم: روى أحاديث منكرة. وقال ابن مهدي: يعرف وينكر. وقال النسائي والفلاس والدار قطني: متروك. وقال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات توهما؛ لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه. وقال الحاكم: روى أحاديث موضوعة. وقال ابن كثير: كذاب متروك.
قلت: توهمه بعض الأئمة في كتبهم بأنه نافع بن أبي نافع البزاز، فضعف الحديث من جهة خالد بن طهمان فقط، وترك نافعاً.
وعليه: فالحديث بهذا السند وهذا اللفظ موضوع مكذوب مسلسل بالشيعة، لا يصح أن يروى أو أن يحتج به.
والله تعالى أعلى وأعلم
فجزاه الله خيرا، و بارك فى علمه.
ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]ــــــــ[06 - عز وجلec-2009, مساء 03:07]ـ
الله المستعان كيف أصبح بين الناس متداول!
جزيتم خيرا كلاكما ونفع بكما الأمه
أشكركم
ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]ــــــــ[16 - عز وجلec-2009, مساء 07:09]ـ
كنت في بحث عن موضوع عن النمو
وبينما كنت أقرأ وجدت هذا الحديث المنسوب عن الرسول ماصحته إخوتي
إليكم جزء من البحث
وقد اهتم الإسلام بالصحة النفسية والروحية والذهنية، واعتبر أن من أهم مقوماتها التعاون والتراحم والتكافل وغيرها من الأمور التي تجعل المجتمع الإسلامي مجتمعاً قوياً في مجموعه وأفراده، وفي قصص القرآن الكريم ما يوجه إلى مراهقة منضبطة تمام الانضباط مع وحي الله _عز وجل_، وقد سبق الرسول _صلى الله عليه وسلم_ الجميع بقوله:"لاعبوهم سبعًا وأدبوهم سبعًا وصادقوهم سبعًا، ثم اتركوا لهم الحبل على الغارب".
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[16 - عز وجلec-2009, مساء 10:55]ـ
قرأت منذ فترة بعيدة أن هذا الحديث::"لاعبوهم سبعًا وأدبوهم سبعًا وصادقوهم سبعًا، ثم اتركوا لهم الحبل على الغارب".
لا أصل له عن النبى صلى الله عليه و سلم، و يذكر نحوه عن عمر بن الخطاب، ان لم تخنى ذاكرتى. و الله أعلم.
ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]ــــــــ[19 - عز وجلec-2009, مساء 08:01]ـ
جزيتم خيرا
ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]ــــــــ[26 - عز وجلec-2009, مساء 03:11]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://m002.maktoob.com/alfrasha/up/15573545771960699196.gif لماذا الملائكة كانوايبنون قصرا في الجنة ثم توقفوا لماذا؟؟؟
> >
> >
رأى النبي عليه الصلاة والسلام وهو فى السماء فى رحله الإسراء والمعراج ملائكه يبنون قصراً لبنه من ذهب و لبنه من فضه
> >
ثم رآهم و هو نازل قد توقفوا عن البناء
> >
فسأل لماذا توقفوا؟
> >
قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكر الله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء فى إنتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء
> >
داوموا على ذكر الله
> >
ولا تتوقفوا
> >
أنشر الخير و لا تنس إحتساب الأجر و النيه
> >
اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت ,اللهم اني اعوذ بعزتك ,لا اله الا انت الحي الذي لا يموت
> >
ملحوظه: تخيل اخي واختي لو انك نشرت هذه الرساله بين عشره من اصدقائك على الاقل؟؟ وكل صديق منهم فعل كما فعلت انت وهكذا؟؟ ولكل واحد منهم حسنه, والحسنه بعشر امثالها, انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقه واحده او دقيقتين بأذن الله!!!!
> >
اللهم صلي على محمد ماتعاقب الليل والنهار وصلي على محمد ماذكره الذاكرون الأبرار وصلي على محمد عدد مكاييل البحار
مامدى صحتها
ـ[أبويوسف فارس]ــــــــ[26 - عز وجلec-2009, مساء 03:50]ـ
جزاكم الله بالخير
ـ[أحمد السكندرى]ــــــــ[26 - عز وجلec-2009, مساء 05:03]ـ
سئل الشيخ عبد الرحمن السحيم عن صحة هذا التساؤلات
فأجاب
أريد أن أعرف صحة حديث أن الملائكة تبني قصرا للذّاكِر.
رأى النبى صلى الله عليه وسلم .. وهو فى السماء فى ليلة الإسراء والمعراج ..
ملائكه يبنون قصرا لبنه من ذهب و لبنه من فضه ..
ثم رآهم وهو نازل قد توقفوا عن البناء فسأل لماذا توقفوا؟
قيل له إنهم يبنون القصر لرجل يذكر الله فلما توقف عن الذكر توقفوا عن البناء ..
فى إنتظار أن يعاود الذكر ليعاودوا البناء .. أريد حكم الحديث من حيث الصحة ..
والمرجع ..
وجزاك الله خير ..
جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم
لا أعلم له أصلا
والذي ورد في الأحاديث بناء البيت أو القصر وليس فيه أن كل لبنة بنوع من الذكر أو بتسبيحة ونحو ذلك
ومن الأعمال التي جاء فيها بناء بيت لمن عملها:
قراءة سورة الإخلاص (قل هو الله أحد) عشر مرات
والمحافظة على السنن الرواتب (12 ركعة في كل يوم)
وليس فيها البناء بالتقسيط!
بخلاف غراس الجنة، فإن من قال: سبحان الله وبحمده؛ غُرست له نخلة في الجنة. كما عند الترمذي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها: سبحان الله، و، ولا إله إلا الله، والله أكبر. رواه الترمذي.
والأصل أنه لا يُنسب قول إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد ثبوته عنه عليه الصلاة والسلام.
والله أعلم.