ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[31 - Oct-2009, مساء 11:34]ـ

وفقك الله.

[ضعيف] هذا الحديث قد اختلف في إسناده علي المؤلف – يعني أبا يعلى -!! فرواه عنه أبو عمرو ابن حمدان - راوي هذا المسند الصغير عنه - وأبو بكر ابن المقرئ - راوي المسند الكبير - كما في المطالب [12/رقم 3010 /طبعة العاصمة]، والحافظ في (المطالب) إنما ينقل عن المؤلف من (مسنده الكبير)، كما أشار إلى ذلك في مقدمته - كلاهما عن المؤلف عن هدبة بن خالد عن سهيل بن أبي حزم عن ثابت البناني عن أنس به ...

وخالفهما: أبو القاسم عبيد بن إسحاق بن سهل السنجاري!! فرواه عن أبي يعلي فقال: عن هدبة بن خالد عن همام بن يحيى عن قتادة عن أنس به .... !! هكذا أخرجه ابن عساكر في تاريخه [19143 - 192/طبعة الفكر]، بإسنادٍ صحيح إلي أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن سوار البزاز عن أبي القاسم عبيد بن إسحاق بإسناده به ...

تابع الاثنين عن أبي يعلى:

- ابن عدي -كما ذكرتَ-،

- وأبو الشيخ الأصبهاني، أخرجه من طريقه قوام السنة في الحجة في بيان المحجة (2/ 71 رقم 40).

وتابع الجماعةَ عن هدبة بن خالد:

محمد بن هارون بن محمد بن داهر البصري، أخرجه من طريقه أبو طاهر السلفي في مقدمةٍ له في بيان فضل أبي داود السجستاني وفضل الخطابي؛ أملاها قبل إملائه "معالم السنن"؛ طبعت في آخر "المعالم" (4/ 377 - طبعة الطباخ).

وقد قال ابن داهر في روايته: (حدثني هدبة بن خالد ما لا أحصي)، فذكره، لكن وقع فيه: (حزم بن أبي حزم)، وهو خطأ.

ووقع فيه: (محمد بن هارون بن نجدة بن داهر)، والظاهر أن (نجدة) فيه تحريف، والصواب كما أثبتُّ أولاً، وهو من شيوخ الإسماعيلي في معجمه (80) -والإسماعيلي هو الذي روى عنه هذا الحديث-، وترجمه الخطيب في تاريخه (3/ 355)، وما ذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.

لفتة: كثرة تحديث هدبة بن خالد بالحديث إشارة إلى كونه مما أغرب به على أقرانه، وتفرد بروايته -كما حكم بذلك الطبراني-.

ورواه عن أبي القاسم البغوي -سوى مَن ذُكر-: ابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (155).

وأخرجه الدارقطني في الأفراد (707 - أطرافه)، وقال: (تفرد به سهيل عن ثابت).

ـ[أبو المظَفَّر السِّنَّاري]ــــــــ[01 - Nov-2009, مساء 06:22]ـ

أحسن الله إليك يا شيخ محمد على تلك الزيادات والإفادات.