"يجيء الظالم يوم القيامة؛ حتى إذا كان على جسر جهنم بين الظلمة والوعرة؛ لقيه المظلوم، فعرفه؛ وعرف ما ظلمه به، فما يبرح الذين ظلموا يقتصون من الذين ظلموا؛ حتى ينزعوا ما في أيديهم من الحسنات، فإن لم يكن لهم حسنات؛ رد عليهم من سيئاتهم مثل ما ظلموا، حتى يوردوا الدرك الأسفل من النار".
أخرجه البخاري في "التاريخ " (2/ 1/228ـ229) - ولم يسق لفظه-، وحسين المروزي في "زوائد الزهد" (499/ 1420)، والطبراني في " المعجم الأوسط " (6/ 455/5973) - والسياق له- من طريق حسين المعلم عن أيوب عن الجهم بن فضالة عنه. وقال الطبراني:
"لم يروه عن أيوب إلا حسين المعلم، تفرد به ابن أبي عدي ".
قلت: تابعه عند البخاري روح- وهو ابن عبادة-، ورجاله ثقات معروفون من رجال الشيخين؛ غير الجهم بن فضالة، لم يوثقه غير ابن حبان (4/ 113)، وذكر أنه روى عنه سويد أبو قزعة.
قلت: وسويد ثقة، ومثله أيوب هنا، فقد روى عنه ثقتان، فهو حسن الحديث أو قريب منه، فيصلح للاستشهاد به.
ومن تلك الشواهد حديث أنس بن مالك، وقد تقدم تخريجه برقم (3265).
الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=518628 ) >> كِتَابُ الْبُيُوعِ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=520840 ) >> وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=520967 ) >>
200 حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ( java******:)، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ( java******:) وَأَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ( java******:) وَأَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْبَزَّازُ ( java******:)، قَالُوا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ( java******:)، ثنا أَبُو دَاوُدَ ( java******:)، ثنا شُعْبَةُ ( java******:)، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ( java******:)، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ ( java******:)، يُحَدِّثُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " تُرْفَعُ لِلرَّجُلِ صَحِيفَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَتَّى يَرَى أَنَّهُ نَاجٍ، فَمَا تَزَالُ مَظَالِمُ بَنِي آدَمَ تَتْبَعُهُ حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ، وَيُزَادُ عَلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِمْ " قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ أَوْ قَالَ لَهُ عَاصِمٌ ( java******:): عَمَّنْ يَا أَبَا عُثْمَانَ ( java******:)؟ قَالَ: عَنْ سَلْمَانَ ( java******:) وَسَعْدٍ ( java******:) وَابْنِ مَسْعُودٍ ( java******:) وَرَجُلَيْنِ آخَرَيْنَ لَمْ يَحْفَظْهُمَا قَالَ شُعْبَةُ ( java******:): فَسَأَلْتُ عَاصِمًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ( java******:)، عَنْ سَلْمَانَ ( java******:)، وَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ( java******:) أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ بِهَذَا عَنْ سَلْمَانَ ( java******:) وَأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلِهِ وَسَلَّمَ. " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " " وَلَا أَعْرِفُ لِشُعْبَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا " *
الزُّهْدُ وَالرَّقَائِقُ لِابْنِ الْمُبَارَكِ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=8410) >> بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=9398) >>
201 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ ( java******:)، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ( java******:)، أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ( java******:)، عَنْ أَيُّوبَ ( java******:)، عَنْ أَبِي جَهْمِ بْنِ فَضَالَةَ ( java******:)، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ( java******:) قَالَ: " يَجِيءُ الظَّالِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى إِذَا كَانَ عَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ بَيْنَ الظَّلْمَاءِ وَالْوُعْرَةِ، لَقِيَهُ الْمَظْلُومُ، وَعَرَّفَهُ، وَعَرَّفَ مَا ظَلَمَهُ بِهِ، فَمَا يَبْرَحُ الَّذِينَ ظُلِمُوا بِالَّذِينَ ظَلَمُوا حَتَّى يَنْتَزِعُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنَ الْحَسَنَاتِ، فَإِنْ لَمْ
¥