مِنَ الْجُمُعَةِ *

هذا في ما يخص القصاص بين أهل الإيمان، يأجل لهم إلى أن يخرجوا من النار ثم تأخذ منهم الحسنات لبعضهم البعض في القصاص بينهم ذلك لعفوهم عن إخوانهم في الدنيا فأراد الله أن ينجيهم بحسناتهم من النار قبل أن يقتص لإخوانهم المضالم بينهم.

ففيه فضل العفو مع الإيمان.

و فيه أن الله لا يترك من مضالم العباد شيء.

مُسْنَدُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=130495 ) >> مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=145569 ) >> حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=146523 ) >>

179 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ( java******:)، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ( java******:)، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيِّ ( java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ( java******:)، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ( java******:)، يَقُولُ: بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا، ثُمَّ شَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلِي، فَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا، حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الشَّامَ فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ ( java******:)، فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ: قُلْ لَهُ: جَابِرٌ عَلَى الْبَابِ، فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَخَرَجَ يَطَأُ ثَوْبَهُ فَاعْتَنَقَنِي، وَاعْتَنَقْتُهُ، فَقُلْتُ: حَدِيثًا بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِصَاصِ، فَخَشِيتُ أَنْ تَمُوتَ، أَوْ أَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - أَوْ قَالَ: الْعِبَادُ - عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا " قَالَ: قُلْنَا: وَمَا بُهْمًا؟ قَالَ: " لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ، ثُمَّ يُنَادِيهِمْ بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مِنْ بُعْدٍ كَمَا يَسْمَعُهُ مِنْ قُرْبٍ: أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الدَّيَّانُ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، أَنْ يَدْخُلَ النَّارَ، وَلَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَقٌّ، حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ، وَلَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ، وَلِأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ عِنْدَهُ حَقٌّ، حَتَّى أَقُصَّهُ مِنْهُ، حَتَّى اللَّطْمَةُ " قَالَ: قُلْنَا: كَيْفَ وَإِنَّا إِنَّمَا نَأْتِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً غُرْلًا بُهْمًا؟ قَالَ: " بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ " *

يستفاد من الحديث الملك و الديان إسمان لله تعالى

الْمُسْتَدْرَكُ عَلَى الصَّحِيحَيْنِ لِلْحَاكِمِ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=518628 ) >> كِتَابُ التَّفْسِيرِ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=521611 ) >> تَفْسِيرُ سُورَةِ حم الْمُؤْمِنِ ( http://www.sonnaonline.com/رضي الله عنهookTabweeb.aspx?RootIعز وجل=522414 ) >>

180 أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ( java******:)، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ( java******:)، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ( java******:)، أَنْبَأَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ( java******:)، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ( java******:)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ( java******:)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ( java******:) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقِصَاصِ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ، فَابْتَعْتُ بَعِيرًا، فَشَدَدْتُ رَحْلِي عَلَيْهِ، ثُمَّ سِرْتُ شَهْرًا حَتَّى قَدِمْتُ مِصْرَ، فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ ( java******:) فَقُلْتُ لِلْبَوَّابِ: قُلْ لَهُ

¥