وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ
وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاؤُواْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ
هذه الأيات تتكلم عن تسلسل بني أسرائيل عندما ورثوا مشارق الأرض ومغاربها التي بارك الله فيها وهي مكة تحركوا مع نبيهم موسى لمنطقة أخرى ولكنهم لم يصبروا على طعام واحد فغضب منهم موسى فقال لهم أي شخص لا يستطيع أن يصبر معي فليرجع الى مصر فالنبي موسى كان في حركة لتوحيد غرب شبه الجزيرة تحت راية الأسلام ولكن بنوأسرائيل لم يستطيعوا الصبر طويلا فأخذوا يتذمرون
وللأيضاح عن فرعون موسى
فلم يؤكد أي أحد من أي سلطة حكومية أو مسؤول رسمي في الحكومة ولا حتى أي وزير ولا حتى أي عالم من علماء الأثار أو علماء الجنس البشري أو علماء التاريخ المعتمدين لا الأجانب ولا العرب أن فرعون رمسيس الثاني هو الفرعون الذي غرق في بلاد النيل فهناك تضارب في الأقوال ولا يوجد أي أثبات لذلك فالكثير لا يعرف من هو الفرعون الذي غرق ولا يوجد أي أثر لبنوأسرائيل في بلاد النيل ولكن الفراعنه في زمن من الأزمان أحتلوا جنوب غرب شبه الجزيرة العربية وقد دونوا ذلك في بعض المخطوطات القديمة لهم
فقصة أن رمسيس الثاني هو فرعون موسى كلام خاطئ وليس أكيد الحدوث فمنهم من قال أنه رمسيس الثاني ومنهم من قال أنه الفرعون مرنبتاح فكل الكلام الذي قال عن فراعنه بلاد النيل هو فرضيات وليس أكيد الحدوث بينما في بلاد النيل حصلوا على مخطوطة واحدة تقول أن الفراعنه أحتلوا بلاد أسرائيل وكنعان في جنوب غرب شبه الجزيرة وليس في بلاد النيل ولا أعرف لماذا لا تخرج هذه الأشياء للعلن ولماذا يتم التعتيم على هذه الأمور
اليك هذا الكلام من الوكيبيديا وتضارب الأقوال عن رمسيس الثاني والفرعون مرنتباح
فرعون الخروج
ظن الكثيرون ان رمسيس الثاني هو نفسه فرعون خروج اليهود من مصر ومن أصحاب هذه النظرية: أولبرايت - إيسفلت - روكسي - أونجر – الأب دي?و R.P. de Vaux ولمن يرون ذلك عدة آراء يحاولون بها اثبات هذه الفرضية، فذهب البعض إلى القول انه إذا كان رمسيس الثانى قد اعتلى العرش عام 1279 ق. م فإن ذلك كان يوم 31 مايو 1279 ق. م وبناءاً على التاريخ المصري لإعتلائه العرش الشهر الثالث من فصل شمو يوم 27، ولكن ينقض نظرية الأعتماد على التورايخ ان هناك تضارب كبير بين التاريخ المذكور في التوراة والمذكور في الأنجيل، ومن الجدير بالذكر ان أول من نادى بهذه النظرية يوسيبيوس القيصاري الذي عاش في الفترة من 275 حتى 339 ميلادية.
¥