قال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين قال هارون بن معروف ثقة وكذلك قال العجلي وأبو زرعة وأبو حاتم وصالح بن محمد الحافظ وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمع منه أبي ببغداد سنة خمس عشرة ومئتين بعد ما عمي من حفظه وقال أبو داود سمعت الثقة يقول قال هارون بن معروف رأيت في المنام قيل لي من آثر الحديث على القرآن عذب قال فظننت أن ذهاب بصري من ذلك وقال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت هارون بن معروف سنة سبع وعشرين ومئتين يقول أنا في سبعين سنة ومات هارون سنة إحدى وثلاثين ومئتين وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي وأبو القاسم البغوي وأبو حاتم بن حبان وغير واحد في تأريخ وفاته زاد البغوي في آخر رمضان وزاد بن حبان ليومين بقيا من رمضان وروى له البخاري
محمد بن سلمة الحرانى:
محمد بن سلمة الحرانى أبو عبد الله مولى بنى باهلة
روى عن: هشام بن حسان وخصيف ومحمد بن اسحاق وخاله ابى عبد الرحيم خالد بن ابى يزيد
روى عنه: ابن نفيل واحمد بن حنبل واحمد بن ابى شعيب وهارون بن معروف ويزيد بن موهب الرملي والمعافى بن سليمان وسعيد بن حفص
قال ابن أبى حاتم فى الجرح و التعديل (ترجمة 1494): سمعت ابى يقول ذلك (نا ابراهيم بن يعقوب الجوزجانى فيما كتب إلى قال سمعت احمد ابن حنبل يقول محمد بن سلمة شيخ صدوق وكان امثل من عتاب بن بشير - 1).
نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول محمد بن سلمة الحرانى كان له فضل ورواية
قال النسائى و العجلى: ثقة
و قال ابن سعد: كان ثقة فاضلا له فضل و رواية و فتوى
قال ابن حجر: ثقة
بكر بن خنيس
بكر بن خنيس الكوفي العابد نزيل بغداد
روى عن: أبان بن أبي عياش وإبراهيم بن مسلم الهجري وإبراهيم بن وهب وإسماعيل بن أبي خالد وأشعث بن سوار وثابت البناني وأبيه خنيس وداود بن سليك وسلمة بن كهيل وسليمان بن عطاء وسوار بن مصعب وضرار بن عمرو وعبد الله بن العلاء بن زبر وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي وعطاء بن أبي رباح وعوف الأعرابي وأبي سنان عيسى بن سنان وليث بن أبي سليم ومحمد بن سعيد القرشي الشامي ومحمد بن يحيي المدني ونهشل بن سعيد وهشام بن الغاز ويونس بن عبيد
روى عنه: إبراهيم بن طهمان وآدم بن أبي إياس وإسحاق بن أبي يحيي الكعبي وأسد بن موسى وإسماعيل بن عمرو البجلي وبهلول بن حسان الأنباري وجعفر بن سليمان الضبعي وحجاج بن محمد الأعور وابنه خنيس بن بكر بن خنيس وداود بن الزبرقان ق وأبو سليمان داود بن هلال النصيبي وسلم بن سلام الواسطي وشهاب بن خراش بن حوشب وصالح بن بيان الأنباري وطالوت بن عباد الصيرفي وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وابنه عبد القدوس بن بكر بن خنيس وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي وعلي بن الجعد الجوهري وعمرو بن جرير الأحمسي وعمران بن عمار الحمصي وقرة بن حبيب الغنوي ومحمد بن الحسن بن أبى يزيد الهمداني ومحمد بن سلمة الحراني ومعاوية بن عمرو الأزدي ومعروف الكرخي وموسى بن داود وأبو النضر هاشم بن القاسم ت ووكيع بن الجراح ويحيي بن سعيد العطار الحمصي
قال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيي بن معينصالح لا بأس به إلا أنه يروي عن ضعفاء ويكتب من حديثه الرقاق وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى ليس بشيء وقال أبو حاتم سألت علي بن المديني عنه فقال للحديث رجال وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ليس بمتروك وهو شيخ صاحب غزو وقال أحمد بن صالح المصري وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش والدارقطني متروك وقال عمرو بن علي ويعقوب بن شيبة السدوسي والنسائي ضعيف زاد يعقوب وكان يوصف بالعبادة والزهد وقال النسائي في موضع آخر ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سئل أبي عنه فقال كان رجلا صالحا غزاء وليس بقوي في الحديث قلت هو متروك الحديث قال لا يبلغ به الترك وقال أبو داود ليس بشيءوذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب في الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني كان يروي كل منكر وكان لا بأس به في نفسه وقال أبو أحمد بن عدي وهو ممن يكتب حديثه ويحدث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم وهو في نفسه رجل صالح إلا أن الصالحين يشبه عليهم الحديث وربما حدثوا بالتوهم وحديثه في جملة حديث الضعفاء وليس ممن يحتج بحديثه روى له
¥